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7/31/2007 *Mi Homenaje a Ingmar BergmanFalleció el director de cine sueco Ingmar Bergman
A los 89 años murió el director de cine sueco Ingmar Bergman en su casa de la isla de Faro, en el mar Báltico, informó su familia a la agencia sueca de noticias.
Ingmar Bergman - Wild Strawberries - Fresas Salvajes
SinópsisAcompañado de la esposa de su único hijo -temporal huésped en la casa familiar-, emprende un viaje en automóvil desde Estocolmo a Lund. Durante el trayecto visita la casa en que pasó su niñez y asiste como espectador a episodios sucedidos a lo largo de toda su vida. Una vuelta al pasado paralela a la situación que viven su hijo y su esposa, semejante a la que Borg vivió con la que fue su mujer. Y en la que de algún modo ha de influir en este momento. Reseña: Fresas salvajeses una de sus obras más importantes, el retorno al pasado, el viaje en el tiempo, la vejez, y ese ambiente opresivo que hace que Ingrid Thulin provoque que el Profesor Borg se replantee su posición vital, construyen uno de los filmes importantes en la historia del cine.Actores: Victor Sjöström (1879 - 1960) |
| Mujima Pequeño Cuento de Terror Yakumo Koisumi o Lafcadio Hearn Amigos, he traido para ustedes este breve cuento del que estoy segura disfrutarán ...
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La Llegada de lo Blanco
Artista: Patricia Israel
Fecha Inicio: Jueves, 24 de Septiembre de 1992
Expsoción en Sala Chile del Museo Nacional de Bellas Artes, hasta el 18 de Octubre.
El tema que enfrenta a la problemática del “encuentro de dos mundos” o el “ descubrimiento de América” abordado por variedad de artistas de los cuales cito a las chilenas Patricia Figueroa (serie buscando a América, Tierra Firme, Homenaje a América); Patricia Israel (La Llegada de lo blanco); junto con el ecuatoriano Nelson Román (Enfrentamiento entre el indígena y el español), entre otros. Pareciera que nos referimos a una materia repetida, pero sin duda existe la posibilidad concreta de desarrollar otro aspecto de esta temática entregando nuevos resultados ya que cada artista posee su propia individualidad dada por su experiencia de vida. Precisamente la vivencia de un viaje a Europa desencadenó un nuevo sentir por la América Latina, aspecto que se hace latente al decir que se es chileno y se es latinoamericano, es decir, un sentir por lo que uno es, por nuestro lugar de arraigo y por consiguiente con nuestra historia. Todo esto es de gran importancia, pero además un artista debe tener una visión actualizada en que : “ La identidad no tiene sentido sino se enfrenta y va asociada a las diferencias del pasado y el porvenir” , lo que nos conduce hacia un rol en que el artista exprese y exteriorice su identidad cultural y nacional, con un enfoque globalizador. Para tal efecto hablo de transculturación ya que en esta palabra esta la clave para descubrir, no tanto lo que somos, sino como somos y seremos como cultura “Para bien o para mal nuestros países son el producto de un gigantesco proceso de transculturación que por sus mismas dimensiones llega hasta nuestros días sin terminar” .
Aquí una pequeña parte de una gigantesca obra realizada por Patricia Israel al conmemorarse los 500 años de "La llegada de lo blanco" a nuestro Continente
noche de octubre 1492
antes los tuvieron por venidos del cielo ..
en busca de las indias
prócer anónima
Patricia nace en Temuco., Chile el año 1939.
Desde 1953 a 1957 realizó estudios artísticos en la Academia de Escultura del maestro Tótila Albert. Estudió pintura y grabado en la Escuela de Bellas Artes de la Universidad de Chile donde fue alumna de Augusto Eguiluz, Gustavo Carrasco, José Balmes, Alberto Pérez y Eduardo Martínez Bonati. Egresó de la Universidad de Chile en 1962. Vivió en Argentina y Venezuela durante los años 1974 y 1980; en este último país recibió gran acogida llegando a integrar el círculo local de artistas y a exponer por más de cinco años. Trabaja el óleo, el acrílico y técnicas mixtas. Concibe la pintura como una práctica intuitiva, de gran libertad expresiva donde convergen todas las áreas del saber junto a sus propios intereses. Sobre su quehacer ha expresado: “La belleza va más allá del color, la materia y las formas. La belleza está en el amor, en la justicia en el respeto a la naturaleza. Creo que eso es lo que hace que me salga así. Un poder de síntesis donde se dice todo”.
A su natural talento creativo se unen un oficio riguroso, su gran conocimiento de las técnicas tradicionales de la pintura y su dominio de la composición y el color. Por medio de una figuración propia y reconocible, ha abordado temas americanismos, sociopolíticos, memorias de sus propias vivencias y escenas inspiradas en sus lecturas sobre historia, arqueología y filosofía contemporánea. En ocasiones sus críticas surten efecto en virtud de grandes dosis de ironía y fino humor negro, tal como lo demuestra la serie de pinturas que realizó en 1992, - "LA LLEGADA DE LO BLANCO" - año en que se conmemoró los 500 años del descubrimiento de América. De este modo, sus obras cobran un carácter emblemático que parece surgido de la conciencia colectiva. Hija de inmigrantes judíos, con antepasados griegos, españoles y rusos, Patricia Israel asume también su condición de mujer, de chilena y de latinoamericana para elevar la voz contra las manifestaciones de la crueldad y el crimen en la historia de la humanidad, por medio del lenguaje del arte.
Se ha desempeñado como profesora de Artes Gráficas en la Universidad Católica y de la Universidad Finis Terrae desde fines de la década del ochenta. Entre los hitos de su carrera figura como la primera mujer ganadora de la Bienal de Valparaíso. Por su indiscutible talento y aporte a la cultura y a las artes, es una de las artistas más respetadas del ambiente artístico nacional.
Vista Consulta Biográfica – Museo Nacional de Bellas Artes.
MAS DE SUS OBRAS
autorretrato
cabeza de pescado
manuel rodríguez
aphrodisía
con él
deslizarse sin cicatrices
la novia
marina (mural, óleo 190 x 320, Valparaiso/Chile)
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la pata y yo .. gran amiga, gran creadora, gran luchadora.
El Principito entró en la tercera edad
Hace 61 años fue publicada la versión de El Principito considerada como su "certificado de nacimiento". En ella, el piloto y escritor francés Antoine de Saint - Exupéry creó un personaje que ha traspasado generaciones, recordando a los humanos que "lo esencial es invisible a los ojos".
La historia se transformó en un clásico, con más de 80 millones de copias vendidas en el mundo, en 118 idiomas diferentes.
"No se ve bien más que con el corazón. Lo esencial es invisible para los ojos"
(Antoine de Saint-Exupéry)
Las palabras del "Principito" dieron la vuelta al mundo y se instalaron en las mentes y corazones de los adultos que alguna vez fueron niños.
El Principito fue escrito entre 1941 y 1943 por el piloto francés Antoine de Saint Exupéry. Hubo una pequeña edición norteamericana (en inglés), que no tuvo repercusión, pero fue la versión de la Editorial francesa Gallimard - de abril de 1946 - la que popularizó el personaje y la que se considera como su "certificado de nacimiento".
Desde ese entonces no ha dejado de ser leído y releído por generaciones. Más de alguna frase extraída de él ha sido citada en presentaciones, conferencias o reuniones... Es un libro lleno de magia y, por sobre todo, de mucha sabiduría.
Desde aquella edición de Gallimard han pasado ya 61 años y más de 80 millones de copias, con traducciones a 118 idiomas, siendo la pieza literaria francesa más leída en el siglo XX. Es, además, el tercer libro más popular de la historia después de "La Biblia" y "El Capital"... todo un best seller y un clásico de la literatura universal, y, en palabras del filósofo Martin Heidegger, "una de las grandes obras del existencialismo".
La historia de "El Principito" generalmente, y según los entendidos, comienza a ser comprendida a partir de los 13 años. Sin embargo, su lectura se puede extender a todos los momentos de la vida, ya que posee un alto contenido filosófico, del cual se desprenden enseñanzas útiles para cualquier etapa. Según el mismo autor, este libro en un principio estuvo dedicado especialmente a los adultos, aunque después pasó a ser devoción de grandes y chicos.
En nuestro país ya forma parte del derecho público, ya que según la ley chilena se paga derecho de autor sólo hasta 50 años después de la muerte de éste, y Antoine de Saint - Exupéry murió el 31 de julio de 1944.
Los festejos para el pequeño príncipe del asteroide B612 los encabezó el sello Gallimard, que publicó varios libros conmemorativos, exactamente el 6 de abril, día en que se concentraron las celebraciones.
Dessins: Aquarelles, Pastels, Plumes et Crayons, es el nombre del libro que recoge los dibujos de Saint-Exupéry. Es un libro con alrededor de 500 ilustraciones del escritor y aviador, la mitad de ellas inédita.
Simultáneamente, saldrió una edición limitada en estuche de lujo de El Principito, con algunos dibujos nunca antes publicados.
Con ellos aparece también Érase una vez... El Principito, un volumen que recoge testimonios de escritores como Michel Tournier y Paul Auster, quienes recuerdan la primera vez que leyeron el libro.
Un libro animado (Le Carrousel de Petit Prince) y una versión en cd, con la voz del actor Bernard Giraudeau, completan las publicaciones en francés.
Paralelamente, y en español, salieron nuevas ediciones como el que lleva por título Un Reencuentro con el Principito, una suerte de continuación de la fábula, y El Gran Libro del Principito.
Pero eso no es todo, ya que también hubo ópera y teatro. La Ópera de Karlsruhe, en Alemania, llevó a escena Der Kleine Prinz, ópera basada en el libro y compuesta por Nikolaus Schapfl. Además, en el Théatre Michel de París se presentó una adaptación dirigida por Virgil Tanase.
El diálogo que se va dando entre los distintos personajes es muy especial, ya que se basa en un lenguaje poético, que a su vez es aparentemente sencillo, pero que poco a poco se va transformando en un lenguaje de enseñanzas de vida que ayudará a la comprensión y valoración, tanto de las cosas sencillas como de las más complejas... Por lo mismo, este es un libro absolutamente infaltable.
Este niño viene del asteroide B612, un lugar muy pequeño, en los confines del espacio, donde existen tres volcanes y una rosa.
Él, simplemente, pide más sensibilidad para la humanidad, y evoca constantemente la solidaridad, bondad, entereza, tenacidad, compañerismo y entusiasmo por el conocimiento... Todos valores esenciales del humanismo.
En resumen, es una hermosa historia donde se muestran todas las facetas de los seres humanos a través de los diferentes personajes que viven en los distintos planetas. Y en la que El Principito representa la bondad, la ingenuidad y la inocencia, no sólo propia de los niños, sino que de todos los seres humanos.
Libro que dejó huellas profundas
Escritor uruguayo, nacido en Salto en 1878 y muerto en Buenos Aires en 1937. Desde muy joven sus aficiones literarias lo llevaron a colaborar en las revistas especializadas de su país. En 1900 Horacio Quiroga realizó un viaje por Europa y a su regreso constituyó con sus amigos un cenáculo conocido como el «Consistorio del Gay Saber», que él acaudillaba y donde a la devoción por Poe se sumaba la lección de Leopoldo Lugones.
De este clima se impregnarían Los arrecifes de coral (1901), llamarada posromántica y modernista de contenido macabro, que incluye cuentos y poemas. En 1904 viajó a Misiones con su amigo Lugones y la selva lo sedujo. Otra vez en Montevideo, Horacio Quiroga publicó El crimen del otro (1904), con el que cierra su pasado literario encuadrado en el decadentismo. Inmediatamente partió a Misiones, donde se radicó -con breves intervalos de permanencia en Buenos Aires- y cuyo paisaje logró hacer revivir en sus cuentos con trazos que recuerdan a Kipling o al mismo Poe.
En 1905 publicó Los perseguidos y en 1908 Historia de un amor turbio. En Cuentos de amor, de locura y de muerte (1917) recoge relatos misioneros y utiliza todavía el esquema del cuento efectista, pero al servicio de una temática regional. Pasa a través del pintoresquismo, aún manejado en El salvaje (1920) y Anaconda (1921), pero usado como decorado de una penetración honda y trágica del destino humano, voluntariamente enfrentado a la hostilidad de la naturaleza, en Los desterrados (1926).
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PREMIOS CERVANTES Estos premios se crearon para honrar una obra literaria completa y premiar a los escritores su aportación al legado literario hispánico. Se instituyeron en 1974, pero su primera edición tuvo lugar de modo efectivo al año 1976.
Jorge Guillén (1976) España. Alejo Carpentier (1977) Cuba. Dámaso Alonso (1978) España. Gerardo Diego (1979) España. Jorge Luis Borges (1979) Argentina. Carlos Onetti (1980) Uruguay. Octavio Paz (1981) México. Luis Rosales (1982) España. Rafael Alberti (1983) España. Ernesto Sábato (1984) Argentina. Gonzalo Torrente Ballester (1985) España. Antonio Buero Vallejo (1986) España. Carlos Fuentes (1987) México María Zambrano (1988) España. Augusto Roa Bastos (1989) Paraguay. Adolfo Bioy Casares (1990) Argentina Francisco Ayala (1991) España. Dulce María Loynaz (1992) Cuba. Miguel Delibes Setién (1993) España. Mario Vargas Llosa (1994) Perú. Camilo José Cela (1995) España. José García Nieto (1996) España. Guillermo Cabrera Infante (1997) Cuba. José Hierro (1998) España. Jorge Edwards (1999) Chile. Francisco Umbral (2000) España. Álvaro Mutis (2001) Colombia. José Jiménez Lozano (2002) España. Gonzalo Rojas (2003) Chile Rafael Sánchez Ferlosio (2004) España. Sergio Pitol (2005) México. Antonio Gamoneda (2006) España.
El Premio Cervantes no puede ser dividido, declarado desierto o ser concedido a título póstumo, según las normas que se establecieron después de que en la edición de 1979 el jurado decidiera conceder el premio 'ex aequo' al español Gerardo Diego y al argentino Jorge Luis Borges.
Los candidatos al Premio Miguel de Cervantes son propuestos por el pleno de la Real Academia Española, por las Academias de la Lengua de los países de habla hispana y por los ganadores en pasadas ediciones. La cuantía del premio es de más de 90.000 euros.
El jurado está integrado por el director de la Real Academia Española, el director de una Academia de la Lengua de Hispanoamérica -que va cambiando cada año-, el premiado en la edición anterior y seis personalidades de reconocido prestigio del mundo académico, literario o universitario, españoles o hispanoamericanos. Asimismo, el ministro de Cultura preside el jurado.
El rey Juan Carlos preside la entrega de este galardón en el Paraninfo de la Universidad de Alcalá cada 23 de abril. En este acto solemne, el rey, el ministro de Cultura español y el autor galardonado pronuncian un discurso en el se habla de la vida y producción literaria del premiado, de la obra de Cervantes, de los autores clásicos y del estado del idioma.
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Imagínate |
LA NOCHE / 1
No consigo dormir. Tengo una mujer atravesada entre los párpados. Si pudiera, le diría que se vaya; pero tengo una mujer atravesada en la garganta.
LA NOCHE / 2
Arránqueme, Señora, las ropas y las dudas. Desnúdeme, desnúdeme.
LA NOCHE / 3
Yo me duermo a la orilla de una mujer: yo me duermo a la orilla de un abismo.
LA NOCHE / 4
Me desprendo del abrazo, salgo a la calle.
En el cielo, ya clareando, se dibuja, finita, la luna.
La luna tiene dos noches de edad.
Yo, una.
Eduardo GaleanoPintura: René Magritte
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THE SLAV EPIC
The Magnum Opus of Alphonse Mucha
Cuando Checoslovaquia ganó su independencia, luego de la Primera Guerra Mundial, Mucha diseñó estampillas, notas bancarias y otros documentos gubernamentales para la nueva nación. En el año 1900 se propuso en París que dedicaría la segunda mitad de su vida a una obra que ayudara a crear y fortalecer la conciencia nacional del pueblo checo. Amaba profundamente a su patria. No sospechaba que esa decisión haría retroceder su carrera artística y sus frutos tendrían que esperar al reconocimiento por largos años. Pasó muchos años trabajando en lo que se consideró su obra maestra, La Épica Eslava (Slovanská epopej), serie de enormes pinturas que describen la historia de los pueblos eslavos, que fueron donadas a la ciudad de Praga en 1928.
Slavs in their Original Homeland
Los Eslavos en su Patria Originaria
Between the Turanian Whip and the sword of the Goths -
Entre el látigo de losTuranians y la espada de los Godos
*The Celebration of Svantovit - La Celebración de Svantovit
When Gods Are at War, Salvation is in the Arts
Cuando los Dioses están en Guerra, la Salvación está en las Artes
Praise the Lord in Your Native Tongue - Alaba al Señor en tu Lengua Natal.
The Bulgarian Tsar Simeon - El Zar Búlgaro Simeón
The Morning Star of Slavonic Literat
- La Estrlla de la Mañana del Literato Eslavo.
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The Bohemian King Premysl Otakar II - El Rey de Bohemia Premisl Otakar II
The Union of Slavic Dynasties -
La Unión de las Dinastias Eslavas.
6 The coronation of the Serbian Tsar Stepan Dusan as East Roman Emperor - La Coronación del Zar Serbio Stepan Dusan como Emperador Romano Occidental
The Slavic Code of Law -
El Código de la Ley Eslava
Jan Milic of Kromeriz
A Brothel Converted in a Convent
Un Prostíbulo Convertido en Convento
Master Jan Hus Preaching at the Bethlehem Chapel -
Máster Jan Hus Predicando en la Capilla Bethlehem
Truth prevails
La Verdad Prevalece
The meeting at Krizky
El encuentro en Krisky
Sub utraque
* Sub utraque
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After the Battle of Grunwaldu Después de la Batalla de Grunwaldu
The Solidarity of the Northern Slavs
La Solidaridad de los Eslavos del Norte
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After the Battle of Vitkov
Después de la Batalla de Vitkov
God Represents Truth, not Power
Dios Representa la Verdad, no el POder
12 Petr Chelcicky at Vodnany
Do not repay evil with
No pagar Maldad com lo mismo
13 The Hussite King Jiri of Podebrad
El Rey Husita Jiri de Podebrad
Treaties are to be Observed.
Los Tratados son para ser Cumplidos.
Defense of Sziget against the Turks by Nicholas Zrinsky
Defensa deSziget contra los Turcos por Nicholas Zrinsky
The Shield of Christondom
El Escudo deChristondom
The Printing of the Bible of Kralice in Ivancice
La Impresión de la BibliaKralice Ivancice
God Gave us a Gift of Language
Dios nos dio el Regalo del Lenguaje
The Last days of Jan Amos Komensky in Naarden
Los Ultimos días de Jan Amos Komensky en Naarden
A Flicker of Hope
Un Rayo de Esperanza
Holy Mount Athos
La Montaña Sagrada de Athos
Sheltering the Oldest Orthodox Literary Treasures.
Protegiendo los Tesoros de la Antigua Literatura Ortodoxa
The Oath of Omladina under the Slavic Linden Tree.
El Juramento de Omladina bajo el Arbol de Tilo Eslavo.
The Abolition of Serfdom in Russia.
La Abolición de los Siervos en Rusia.
Work in Freedom is the Foundation of a State.
Trabajar en Libertad es el Cimiento de un Estado
Apotheosis of the Slavs.
Apoteosis de los Eslavos
Slavs for Humanity.
Eslavos para la Humanidad
ALPHONSE MUCHA
24 de julio de 1860 - 14 de julio de 1939
POESÍA
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Retrato
Alfons Maria Mucha 24 de julio de 1860 - 14 de julio de 1939)fue un pintor y artista decorativo checo, ampliamente reconocido por ser uno de los máximos exponentes del Art Nouveau.
Biografía
Nació en la ciudad de Ivancice, Moravia. Sus habilidades para el canto le permitieron continuar su educación secundaria en Brno, capital de Moravia; sin embargo desde niño se sintió principalmente atraído por el dibujo. Trabajó en empleos de pintura decorativa en Moravia, mayoritariamente para puestas teatrales. En 1879 se mudó a Viena para trabajar con una compañía vienesa de diseño teatral logrando de ese modo completar su educación artística. Cuando en 1881 un incendio destruyó el negocio de sus empleadores, retornó a Moravia, trabajando de manera independiente, haciendo pinturas decorativas y retratos. El Conde Kart Khuen de Mikulov lo contrató para decorar con murales el Castillo de Hrusovany Emmahof, quedando tan gratamente impresionado que acordó apadrinar el aprendizaje formal de Mucha en la Academia Munich de Finas Artes.
Sarah Bernhardt
Mucha se mudó a Paris en 1887 y continuó sus estudios en la Académie Julian y en la Académie Colarossi, produciendo al mismo tiempo ilustraciones para revistas y publicidades. Su salto a la fama lo logro con su primer cartel litográfico para la actriz Sarah Bernhardt y su Théâtre de la Renaissance, el cartel anunciaba la obra Gismonda de Victorien Sardou, apareció en los primeros días de enero de 1895 en los muros de Paris, y causo una autentica sensación. Sarah Bernhardt ofreció inmediatamente a Mucha un contrato de exclusividad por seis años. Los carteles realizados para ella contribuyeron a difundir la fama de la actriz más allá de las fronteras de Francia. Hasta 1901, Mucha no solo fue responsable de los carteles publicitarios, sino también de las escenografías y los vestuarios del Théâtre de la Renaissance. Fue esta obra, con su estilo exuberante y estilizado lo que le dio tanto fama como numerosas comisiones.
Otros carteles famosos para el Théâtre de la Renaissance son:
- La Dame aux camélias (1896)
- Lorenzaccio (1899)
- La Samaritaine (1897)
- Médée (1898)
- Hamlet (1899)
- Tosca (1899)¨
Cuando Mucha visito Estados Unidos fue reclutado por la excéntrica actriz Leslie Carter, quien trato de superar el lujo y la ostentación de las obras de teatro de Sarah Bernhardt, lo que finalmente la llevo a la ruina. El formato y la configuración de los carteles eran parecidos a los hechos para el Théâtre de la Renaissance antes de 1900, con una influencia de las alhajas creadas para Georges Fouquet.
El joyero Georges Fouquet
Otra etapa del recorrido artístico de Mucha son las creaciones para la serie de alhajas realizadas por el joyero parisino Georges Fouquet siguiendo los diseños de Mucha. A Fouquet le llamaron la atención los adornos con los que Mucha engalanaba a las mujeres de sus carteles y paneles, reproducidos con gran lujo de detalles, también en sus propiedades materiales. Fouquet presento una colección de joyas realizadas sobre diseños de mucha en la Exposición Universal de Paris de 1900, en esta prevalecía las reminiscencias orientales y bizantinas. Además diseño los interiores de la Joyería de Fouquet. Mucha renuncio mas tarde con el objeto de alcanzar grupos mas amplios de compradores para sus obras.
Obra
Mucha produjo una gran cantidad de pinturas, pósteres, avisos e ilustraciones así como diseños para joyería, alfombras, empapelados y decorados teatrales en lo que se llegó a conocerse como el estilo Art Nouveau. Los trabajos de Mucha frecuentemente introducían mujeres jóvenes, hermosas y saludables, flotando en atuendos vagamente neoclásicos, frecuentemente rodeadas de exuberantes flores las que a veces formaban halos detrás de sus cabezas. Este estilo fue imitado con frecuencia. De todos modos, Mucha intentó distanciarse de tal estilo a lo largo de su vida, insistiendo que más que adherir a cierto estilo en boga, sus pinturas se originaban en su propia inspiración. Declaró que pensaba que el arte existía para transmitir un mensaje espiritual y nada más; de allí su frustración por la fama que logró a través de un arte básicamente comercial. Por ende siempre quiso concentrarse más en proyectos elevados que ennoblecieran el arte y su lugar de nacimiento. Mucha visitó los Estados Unidos entre 1906 y 1910, retornando luego a tierras checas para establecerse en Praga, donde decoró el Teatro de las Finas Artes así como otros lugares distintivos de la ciudad.
Las cuatro Estaciones
Cuando Checoslovaquia ganó su independencia, luego de la Primera Guerra Mundial, Mucha diseñó estampillas, notas bancarias y otros documentos gubernamentales para la nueva nación. Pasó muchos años trabajando en lo que consideró su obra maestra, La Épica Eslava (Slovanská epopej), una serie de enormes pinturas que describen la historia de los pueblos eslavos, que fueron donadas a la ciudad de Praga en 1928. Mucha había soñado con completar esta serie, una celebración de la épica eslava, desde su juventud. Con el estallido de la Segunda Guerra Mundial, Mucha fue arrestado y cuestionado por los ocupantes alemanes. Nunca se recuperó de la tensión de este evento, ni de ver su hogar invadido y vencido. Murió en Praga el 14 de julio de 1939, a consecuencia de una pulmonía y allí fue enterrado, en el cementerio de Vysehrad. Su ultima pintura fue El juramento de union de los eslavos.
Al tiempo de su muerte, el estilo de Mucha se consideraba ya pasado de moda, pero el interés por su arte revivió en la década de 1960, y continúa experimentando interés de manera periódica desde entonces, influenciando a ilustradores contemporáneos. Gran parte del interés en el trabajo de Mucha puede ser atribuido a su hijo, el autor Jiri Mucha, quien escribió extensamente sobre su padre y dedicó gran parte de su vida a llamar la atención hacia las obras de aquel.
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"EN BUSCA DEL ORGASMO... PERDIDO"
ESTADO DE AUSENCIA BORRACHERA
ESTADO CREPUSCULAR APAGÓN DE LA TELE
AMNESIA PARCIAL BLACK OUT
PODRÍAMOS SEGUIR Y LA VERDAD ES QUE LA DENOMINACIÓN NO TENÍA REALMENTE MAYOR IMPORTACIA PARA ELLA... EL RESULTADO, LAS CONSECUENCIAS DE LOS ACTOS - REALIZADOS BAJO ALGUNO DE ESOS ESTADOS - ES LO QUE EN ESE MINUTO LA INQUIETABA.
Y ERA PORQUE DISTORSIONABA EL RELACIONARSE CON EL OTRO, SIN TENER CONCIENCIA DE QUE ERA LO QUE ELLA HABÍA HECHO, CONTADO O CANTADO, EXTERIORIZADO, PEDIDO O SUGERIDO. EN ESA NOCHE, QUE ADEMÁS ERA LA PRIMERA VEZ QUE SE VEÍAN... Y AHORA SOLO ÉL ESTABA EN CONOCIMIENTO DE LO QUE VERDADERAMENTE HABÍA SUCEDIDO. - SI ES QUE EL CABALLERO AQUÉL ERA DE FIAR - PENSÓ ESPERANZADA.
MALA COSA SE DIJO A SI MISMA, YA QUE EN POSTERIORES CONVERSACIONES TELEFÓNICAS Y CARTAS RECIBIDAS - CON DETALLES INDESMENTIBLES, YA QUE ÉL NO TENÍA COMO SABERLOS - SE LE RATIFICÓ QUE NO MANEJABA PARA NADA LA INFORMACIÓN QUE A ÉL LO HACIÁ ACTUAR, SENTIR, PENSAR Y SOBRE TODO ANSIOSAMENTE ESPERAR DE ELLA.
TODO EN SU CABECITA ERA POCO CONGRUENTE, MÁS BIEN ABSOLUTAMENTE INCOHERENTE Y CASI ABSURDO.
SEGURAMENTE SU MADRE HABRÍA DICHO: ESTA NIÑITA SIGUE TAN IRRESPONSABLE .. AS USUAL !!. Y NO HABRÍA ESTADO MUY LEJANA DE ÉLLO.
ESCARBAR, HURGAR, BUSCAR Y REBUSCAR, ESCUDRIÑAR EN SU CORTEZA CEREBRAL FUERON TODAS LABORES SIN RESULTADO ... APARECIERON SÍ, PALABRAS SUELTAS QUE UNA TÓNICA LE DABAN A LA COSA AQUÉLLA, COMO CHISPAZOS DE LUZ EN UNA PENUMBRA ... CONDÓN.. SED ... NI UN ORGASMO SIQUIERA
... "PEOR ES MENEALLO"

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